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第八百六十五章 均分田亩,救济斯民

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    “交趾本为华夏故地,先秦之时,列身百越,汉收岭南,设交趾郡……”

    使者抑扬顿挫,读着朱元璋的圣旨,开宗明义,就说交趾属于华夏之地,算是站稳了脚跟,牢牢占据大义名分。

    随后使者又道:“安史以后,中原衰微,雄杰并起,野心之辈,纷纷扰扰,数百年间,不绝如缕。以致社稷变为丘墟,百姓饱受涂炭之苦。岂独华夏之民哉?”

    “丁朝,黎朝,陈朝……尽皆伪主叛中原而自立,蔑视华夏,不归正统,残虐黎民,罪行累累……”

    这一段旨意,更加是杀气腾腾,透着千般故事。

    安南离开中原时间并不长,就是五代十国时期,彼时要是有本事收回来,也就和许多边疆地区一样,失而复得,无甚紧要。

    可偏偏五代之后的赵宋,连燕云都拿不回来,就更不要说遥远的安南了。

    所以旨意才说,自安史之乱以后,中原百姓,饱受涂炭之苦,安南的百姓,也是一样的。我们都是因为这一场祸事,绵延几百年,饱受摧残,还没有恢复过来。

    这一下子就拉近了和安南百姓的关系。

    咱们不是两家人,而是分开的两兄弟。

    这又是进一步拉进双方的关系,顺着炎黄子孙,华夏苗裔往下说。

    仅仅凭着这个开头,就看出撰写旨意之人的高明,诉诸情理,收拢人心,慎终追远,寻找根据。

    字里行间,都透着万般考虑。

    不用说,这道旨意,正是张希孟起草的。

    接下来的笔锋就直指安南的几个朝代,丁朝、黎朝、陈朝,全都是窃据一方的伪朝,与割据藩镇无异。

    而且虐待百姓,罄竹难书。

    随后张希孟笔锋一转,“安南百姓,本为华夏苗裔,与中原血脉相连,实为一家。人人有土,户户得田。唯有如此,才能民生安然,百姓乐业。既为华夏之民,又是理所当然之举。中原上国,大明君父,理当全力以赴,支持义举,安我骨肉。至于日后如何,则静待民心向背……钦此!”

    最后这一段,写得也颇有意思。

    等于是承认了安南为华夏苗裔,骨肉相连的一家人……身为大明天子,自然要支持百姓义举。

    但是到底是不是要吞并安南,这就有学问了,我们只是帮忙的,最后如何,还要看人心向背。

    这篇旨意妙就妙在,该说的都说了,而且还非常直白,谁也不会误会。

    至于退路,也留足了,反正怎么解读都行。

    张希孟很久没干这事了,现在写起来,竟然也可圈可点,宝刀不老。

    消息传来,百姓无不欢欣鼓舞,这下子可彻底放心了,上国是垂怜我们的,大明君父愿意帮我们。

    均分田亩,是理所当然的义举。

    上国仁义!

    大明圣明!

    “吾皇万岁,万万岁!”

    百姓的呼声此起彼伏,简直比过年还热闹,大家伙欢声笑语,满脸都是喜悦。

    至于一切的始作俑者张东,他也是倍感激动,心里头暖烘烘的。说实话坐船来的时候,他想的就是求财,要是能拿到一块地方,也是为了可持续竭泽而渔。

    但是当他真正看到成千上万的百姓,因为拿到了土地,而欢喜鼓舞的时候。他突然明白了,明白了自己的老爹。

    张子明立了大功,分到了土地,却没有想着往上爬,或者再干点什么惊心动魄的大事业。

    他想的就是守着田亩,老实耕种,生生世世传承下去。

    他对后代的要求,也仅仅是读书考试,日后为官,光宗耀祖……千百年来,农耕民族最大的期盼,就是有一块属于自己的土地。

    仅此而已。

    有了土地之后,就给衙门做事,当個稳妥的官吏……哪怕到了后世,在农耕氛围深重的省份,你当个亿万资产的大老板,未必得到丈母娘的欢心,但你要是某地的公职,保证刮目相看。

    千百年的传承如此,无关对错。

    安南的情况也大致如此,毕竟接受中原千年统治,虽然自立之后,几个王朝,都和中原有着千丝万缕的联系。

    包括陈朝开国君主,据说向上追溯,祖上也是汉人。

    双方联系紧密,不是一下子能割舍的……当然了,就算再亲密的关系,也架不住日削月割,长长久久,千百年下来,骨肉也就不是骨肉,血脉文脉,也都不管用了。

    但是在大明立国的当下,还是有那么一丝丝机会的。

    “你就是张东吧!”来人笑呵呵道:“陛下的旨意你都听到了。安南列入华夏疆土,你们要想建国,只怕是不行了。”

    张东连忙道:“陛下英明,这是理... -->>
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