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第四回 猫鬼传奇(10)——策略

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邪。陛下不知臣无似,使待罪宪府。受任以来,於今逾月。而寂无所纠,诚负大恩。伏见直龙图阁、兼侍读学士王广渊,以小人之质,有倾巧之材,外依政府,内结近习……”读到最后这段话“陛下即位以来,未闻放黜奸邪,以警群臣。广渊于朝列之中,为奸邪之尤者……”他已经恨不得把手中的奏折撕碎了,再扔出去!

    司马光竟然叫朕“放黜奸邪”,还说“广渊为奸邪之尤者”,这纯属污蔑良臣!广渊在朕还是太子时,就与韩维一起辅佐朕,素来尽心尽力。而朕一朝登基,也是全靠他出谋划策。

    赵顼自然猜得出司马光此举必是太皇太后所授意。

    哼,赶走朕身边的智囊,就想拿捏朕、控制朕,是准备将来弄个太皇太后垂帘听政吗?前朝仁宗爷为了从刘太后手中夺回实权花了十来年的时间,现在母后不提垂帘,太皇太后倒想违了祖宗规矩?他气得咬牙切齿,愤恨难平。过了许久,他冷静下来细细一想,又觉得奏折中隐含了些别的意思。难道说太皇太后察觉到那件事了?这么一想,他就阵阵心惊,赶紧把王广渊找来商量。

    那时的王广渊只是笑笑,说这不是什么大事儿,赵顼才算松了一口气。

    王广渊告诉他“太皇太后此举不是做给官家你看的,而是做给宝慈宫那位看的。”这么一说,赵顼立刻就明白了,大概是祖母也慑于母后之威,故意作低伏软罢了。

    虽然让皇帝放下了心,但王广渊却深知,如果只把这一步看做是“示弱”,就把这位经历了仁宗、英宗两朝的女子想的太过简单了。这一招“以退为进”真是妙不可言。一来表面上与官家划清界限,向皇太后那边表明了立场;二来也是在看官家的态度。倘若他肯让这一步,就表明了足够的诚意,不管真心与否,但两方势力势必连成一气,达成更紧密的关系。

    皇太后那边的势力如何,大家心里都清楚。只是最近宝慈宫次次不按常理出牌,搅乱了一池水,让所有人都心生忌惮,也摸不清这水到底有多深!为今之计,按兵不动是上策,在摸清形势前,几方势力之间,或是持观望态度,或是暂时达成了合作关系。

    这件事如何处理,王广渊进宫前就想好了。只是这样的策略着实让赵顼大吃了一惊,仍是一招“以退为进”——王广渊让皇帝罢黜自己。

    赵顼一开始怎么也不肯同意。

    王广渊知道新帝年轻气盛,脾气与他父亲——先皇英宗十分相像。纵然两人都长了一副忠厚老实的脸孔,但实际上却有着十分强硬、执拗的性格。

    他只好将其中利害关系全盘讲了一遍,赵顼才勉强首肯。

    过了几日司马光又上一本奏疏,说的仍是此事:“臣近曾上言,直龙图阁、兼侍读王广渊,倾巧奸邪,乞尽夺去职名,除一远地监当差遣,至今未闻指挥。臣窃闻,广渊所为,布闻海内。陛下昔在宫邸,岂不备知,何假微臣更有详述?《书》曰:’任贤勿贰,去邪勿疑。”此大舜所以成大功也。陛下若未知广渊之为贤与不肖,尚容致疑,若果知广渊奸邪之状,则岂可复置之左右而不速去之哉!夫佞人者,巧於求合,变故万端,虽圣贤所不能察。是以帝尧畏巧言令色孔壬,而孔子教颜渊以远佞人。夫尧与颜渊非不明也,苟不畏而远之,则有时而惑之矣。伏望陛下依臣前奏,其王广渊早赐黜逐。”

    奏折中不但把具体如何处置王广渊都写得一清二楚,连“尧舜禹汤”都搬了出来。赵顼心中虽然明白其中的道理,但是对太皇太后拿自己最重要的幕僚开刀这件事,还是耿耿于怀。

    好在赵顼向来对王广渊的话言听计从,最后仍是按照他谋定的计策行事。之后,由蒋之奇上疏弹劾王广渊。蒋之奇的第一重身份是御史,第二重身份是太子府的“随龙人”,弹劾同样曾是太子幕僚的王广渊,既是名正言顺,又是情理之中。同时,这也暗地里向太皇太后传递回一个信号,这并不是简单的顺应,而是官家在顾全大局。

    太皇太后那边很快就做出了反应。

    但这事还没完。蒋之奇的奏折上过没两天,司马光又上一本《言王广渊第三劄子》,内容仍与之前八九不离十,但其中重点在于“远地监当”,点名要“远放”王广渊。

    其实,自己的外放地王广渊一开始就选好了。齐州并不算远,顺着河道,禁军的快船两日左右便能回到京城,这也是赵顼肯放王广渊就任的原因之一。

    接下来司马光的弹劾奏折一连上了九章,王广渊觉得时机差不多了,立刻跑到延和殿,向皇帝请辞。皇帝自然不许,他就站在殿外,一站就是一整天。直站到了深夜,皇帝不忍心,才让李宪宣王广渊入殿。一进来,王广渊便跪地不起,哭着乞求外放。皇帝也是哀恸不已,连周围的宿卫士都感动得掉了眼泪。

    此夜过后,遂宣诏书:“兵部员外郎、直龙图阁、兼侍读学士王广渊知齐州。”

    赵顼与王广渊君臣二人可是做足了戏份。外放齐州就让皇帝悲痛不已,哭喊着不让走了。谁还敢违逆圣意,回头再把皇帝气病了,谁敢担这个责任?

    不久,王广渊带职知齐州。赵顼仍赐其“馆职”和章服鱼袋,这让群臣当下了然,如此乃是赏之,非黜也。

    事情已成定论,无人再能阻止。但是,司马光依旧上了奏折,没再提王广渊外放齐州之事,而是说起了恩赐不合规矩的事情。这一次,他把孔子又搬了出来。说孔圣人曾有言“唯器与名不可以假人。”天子所赐的章服,就是“器”;而天子所任命的职务,便是“名”。“名”与“器”譬如珠玉,这两者是天下的君子最为看重的,如今一个罢黜外放的臣子都能得到,岂不是让“名、器”易得如瓦砾,泛滥之物何以显得尊贵?从今往后,受赐章服的人皆以为耻,不以为荣也。官家如此这般宠信一个小人,岂不是让全天下的人都效仿王广渊的所作所为?(未完待续。)
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