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第三十六章 原委

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    因为庄思军打过招呼,两人很顺利的在看守所见到了游国。现在的他显得更加的瘦削,两颊的颧骨上仿佛就只有一层皮包着,眼珠灰白,整个人透出一股死气。

    三个人就这样一句话不说的沉默着,良久,游国才沙哑着声音说道:“能给我一根烟吗?”

    看着他贪婪地吸着,方捷看似无意的说道:“我们不是第一次见面了吧,昨天我们去了你家。”

    发现对面这男人并没有什么反应,他接着说道:“在家里我们发现了一些奇怪的东西,希望你能解释一下。”

    不知道是不是秋宇翔眼花,觉得他眼神中闪过一丝不屑,然又恢复了沉默。

    “那三个女孩不是你杀的。”方捷肯定地说道。

    这次游国表情有了变化,整个人微微一震,第一次抬起了头打量了两人一眼,露出那因为常年吸烟被熏的焦黄的牙齿,略带诧异地说道:“什么意思?”

    秋宇翔摆手制止了正想说话的方捷,不可觉察地叹了口气,说道:“想不到鬼道至今还有传人。”

    游国听到鬼道二字,明显感觉身子已僵,就连手指间的烟头掉落在了地上也没有发觉,深皱着眉头死死盯着秋宇翔反问道:“什么鬼道?”

    秋宇翔似乎没有发觉游国那仿佛要杀人一般的眼神,淡淡地说着,可是到后面,声音却渐渐严肃起来:“你们最不应该的,却是太yin炼形!”

    “你怎么知道!”随着秋宇翔的话语,游国的脸sè越来越难看,直到秋宇翔说完,他已经完全崩溃了。

    “报应,报应呀,我后悔,后悔呀!”一个大男人就这样嚎啕大哭起来。方捷对闻讯过来的jing察解释了下,转过身问道:

    “什么鬼道?什么太yin炼形?”

    “哎,五斗米道你应该知道吧,那是张陵在东汉顺帝时期在蜀中建立的道教派系,侍奉老子为教主,同时也造出了许多神灵,是一种具有主神崇拜的多神教。后经张鲁发展,割据汉中,成为了一个政教合一的地方政权。在张鲁投降曹cāo和北迁之后,巴蜀地区的一些教内长老并没有随之北移,而是继续留在了巴蜀。但是这批遗民以鬼道教民,其所传道,已不再是按五斗米道道法办事,而是自己设治传教,自己署置。规定入道者只需交纳酒一升、鲜鱼一尾,不许信奉他神,这也是我把他和鬼道联系起来的一个原因之一。但是因为当时鬼道的天师陈瑞领导的徒众力量越来越大,有危及西晋政权之嫌,在咸宁三年,也就是277年,被当时的益州刺史王浚以“不孝”罪诛杀,并焚毁了其道治。鬼道仅仅存在了62年,其道统在清初就完全没有了相关记载,想不到至今仍有传人于世。鬼道最出名的,莫过于两样:一就是继承五斗米道的三官天书,二就是太yin炼形。而鬼道的太yin炼形与一般道家所修的不同。道家的太yin炼形是一种修习的法门,主要是对人体意识,也就是魂魄的修炼而达到羽化的目的。而鬼道所谓的太yin炼形,则是反其道而行,通过对**的淬炼,以对人体魂魄造成羁绊,达到起死回生、长生不死的目的。不过具体法门,据说早随着鬼道的消亡而失传,想不到如今又出现了。”

    “呵呵,起死回生?长生不死?都是骗人的!都是骗人的!”游国也许也发泄够了,接过方捷递过来的烟,缓缓向两人讲述了一个关于他的故事。

    游国出生在一个普通的工人家庭,幼年双亲就因为事故去世,自己靠着微薄的抚恤金艰难的过着ri子。后来父亲工厂考虑到他的具体情况,让他顶了他父亲的班,ri子这才慢慢稳定了下来。后来也经过介绍认识了张明,两人没谈多久就结婚了。

    游欣欣的出世可以说是一个意外。

    张明因为颇有姿sè,很喜欢交际,不免有些风言风语。不过老实巴交的游国也没有办法,只是希望ri子久了妻子能改变,能安安稳稳的过ri子。不过当张明得知自己怀孕后,一切都变了。

    张明之所以愿意和游国结婚,一是因为家里人催的紧,加上自己也二十好几,当年那个年龄的女子好多都当妈妈了,而且游国这人也特老实,也就将就着结了。不过后来她却认识了一个有钱的男人,而那个男人也不知道为什么就看准了她,对她爱的死来活去的,经不住他的甜言蜜语,正准备和游国摊牌,却不想怀上了游欣欣。

    最后在张明的威胁下,游国不得不答应离婚,不过条件是必须把这个孩子生下来。后来也没有什么悬念,在游欣欣出世不到一个月,两人就办了离婚手续。而张明也丟下前夫和孩子离开了本市,一去就杳无音信。

    对妻子游国... -->>
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