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018 穿越之花盆底鞋

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    时间过得真快,不知不觉欧阳馨语来到这个陌生的年代已有一些时日了。可是,让她懊恼的是,虽然她是堂堂历史系大学一年级的学生,可是对中国的历史知道的少之又少。这都要怪她平时上学的时候不太用功,以及没有阅读课外历史书籍的习惯啊!如果,这辈子要是有机会让她再回到现代去,她一定要好好学习,将整个清朝的历史倒背如流!

    欧阳馨语的适应能力还算可以,在丫鬟小翠的帮助下,她已经基本上学会古代的礼仪,和在府上与老爷、夫人以及下人相处需要注意的方方面面。虽然,有时候她还是会时不时地冒出一两句现代流行的用语,但是,老爷和夫人以及上官府里上上下下的佣人都已经习惯成自然,也就早就不以为然了!

    除了那些杂七杂八的规矩,不能这样、不能那样的,最让人头疼的就是这古代人的鞋子了。这上官家是满族人,由于满族妇女从小骑马,从不裹脚,她们习惯穿一种底下像花盆一样的鞋子。这鞋子可不好穿哪,可不及现代人的平底鞋、球鞋、人字拖、夹脚拖鞋穿来得舒服。

    说起这鞋子,欧阳馨语心里可是窝了一肚子火。要不穿吧,还偏偏就不行。为什么夫人就不用穿这么高跟的鞋,非得要她穿呢?谁叫人家有这个规矩,谁叫她年青呢!这些人还真是奇怪,干嘛舒舒服服的平跟鞋子不穿,便要学现代人穿什么高跟鞋啊?而且,这鞋做得一点都不科学,跟踩高跷似的,哪里能走得稳路啊!欧阳馨语,我想你是搞错了吧!现代人的高跟鞋,不正是从人家古代人那儿学来的吗?可不是人家古代人学的现代人哦!

    这满族妇女的鞋又称为“旗鞋”,极富特色。由于满族妇女从小骑马,从不裹脚,她们习惯穿这种鞋,尤其是贵族妇女,普遍穿这种鞋,所以称为“旗鞋”。这种绣花的旗鞋以木为底,史称“高底鞋”,或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10厘米左右,有的可达14-16厘米,最高的可达25厘米左右。旗鞋的木跟镶装在鞋底,在中间,三寸多高,整个木跟用白细布包裹,也有外裱白绫或涂白粉,俗称“粉底”。

    旗鞋的面料为绸缎,上绣五彩图案。跟底的形状通常有两种,一种上敞下敛,呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆,其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名,又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外,木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子,长可及地。

    这种鞋的高跟木底极为坚固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好无损,还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。老年妇女的旗鞋,多以平木为底,称“平底鞋”,其前端着地处稍削,以便行走。现在都已不穿了。

    随着年龄增长,鞋底高底也逐渐降低,一般老年或劳动妇女,多穿稍矮一点的或平底鞋。

    这旗鞋究竟是怎样起源的呢?一种说法认为,过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等,为防虫蛇叮咬,便在鞋底绑缚木块,后来制做的日益精巧,发展成了高底鞋。

    另外还有一种传说,说是满族的先民为了渡过一片泥塘,夺回被敌人占领的城池,便学着白鹤的样子,在鞋上绑上了高高的树杈子,终于取得了胜利,达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。

    人们为了不忘那些苦难的日子,纪念高脚木鞋的功劳,妇女们便穿上了这种鞋,并世代相传,越做越精致美观,成了后来这种样子。总结归纳以后,得出以下三点结论:

    认为满族妇女爱穿旗袍,置高底,可使旗袍不拖地,又不暴露双脚。

    认为满族妇女,为了增其身高,表现女性的婀娜多姿、故置高底。

    满族妇女上山劳动为防蚊叮,同时免使鞋底遭泥湿。故习惯在鞋底部附木块,后发展为花盆底鞋。

    接下来,欧阳馨语可有... -->>
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