第一百六十章 只因有人爱过

    地藏，地藏王即地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。

    据那《地藏菩萨本愿经》讲，有一婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引，

    梦游地狱，见鬼王无毒，求得母亲得脱地狱，婆罗门女醒来方知梦游，便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊说：“婆罗门女者，即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。

    又据《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空，誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德的救济。

    这此时那地藏菩萨一听奇人开口说道这话之时，顿时这双手一合随即那嘴里开口说道：“阿弥陀佛，既然施主这么开口说了；那么今日地藏倒是要与你过上这一二，希望能够帮助施主这早日回头是岸！阿弥陀佛。”

    “哼，还阿弥陀佛；真的是好像，这要打那就打废什么话。”说着那奇人随即紧接着又说道：“我就是讨厌你们这佛门人物，明明一个个的弑杀成性却偏偏的那嘴里讲着什么满口的阿弥陀佛劝人放下屠刀。”

    说完这些话语那奇人也已经开始将那眉头紧锁了起来，这一股一本正经的看向了那地藏王等待着他的回答。

    “菩萨就是菩萨，哪里是你说的那般模样；如果真的成了那般这与你们这些小人又有什么区别！”没想到，这抢先开口的不是那地藏却是这南方鬼帝，杜子仁；看着此时的他那股凶劲那奇人倒是冷笑了两声随即淡淡的开口说道：“你是什么货色，我很地藏谈话合适轮到你了？”

    此话刚刚落下那鬼帝杜子仁顿时一愣，的确；这此时的自己在那奇人的面前根本就是那蚂蚁一般的小角色，这要不是那奇人一击灭了那稽康；恐怕自己都有可能会被这‘自己人’给弄死。

    不过所谓：做人要有尊严，做鬼也要这更何况是贵为鬼帝把面子看的更重的杜子仁呢？这下一秒的时间顿时那怒火已经冲上了自己的脑袋，随即这脑子里也管不上什么直接一声怒吼的向着那奇人开口说道：“我是谁，我是鬼帝；今日我就要灭了你这邪恶修士还我地府一片安宁！”

    说完话语那杜子仁已经一个箭步的冲出了人群之中向这那奇人所在之地就提着自己的最强一击攻了过去，这自己所谓说满是怒火但却依旧那心里清楚这奇人的恐怖之地；所以这要么不出一出自己就要保证那是自己的最强一击；虽然说自己不敢确定这能不能将那奇人轰杀在自己的拳下，但可以保证这要是中了自己的一击那么这绝对有那奇人好受。

    一边自己这般想着一般那杜子仁已经到了这奇人的面前，这二话不说直接以拳从上而下轰杀过去；这一边轰击过去一边那嘴里开口说道：“今日，我就要让你看看我的厉害！”

    语落，奇怪的是那奇人并没有想办法去躲避也没有想办法抬起自己的双臂来阻挡自己的攻击；只是看着自己的攻击来临之时那脸上露出了一副阴险的笑容。

    不好！有问题。

    当即那杜子仁的脑袋之中就已经发出这般声音，不过自己这拳已出手哪里还有什么办法能够收回呢？这现在就是这面前是火山还是地狱自己都得一拳给他轰杀过去。

    拳落，那感觉就像轰在了那柔软的棉布上一般发出了一股闷声；声音所说不是很大不过在那之后的拳气却是无比惊人！一阵狂风袭来将那地面之上的尘土吹飞的到处都是，‘难道，失败了？’就在这杜子仁满心疑惑的时候突然这自己的耳边清清楚楚的听到了一声如同玻璃破碎一般的声音。

    ：“成功了！”一股念头从那杜子仁的脑袋之中穿出，随即这杜子仁那嘴角已经开口一声冷笑的说道：“没想到既然这么垃圾！还以为有多强，看来还是自己太过于高估了。”说着话语那杜子仁的笑容越来越显现出来了。

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