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第八六八章 天姥山,侠客岛

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    就在钱青健浮想联翩之际,一道海浪迎着船头打来,看着晶莹的浪花,钱青健刻意地收回了周身气墙,黄河四鬼出身的他对江河湖海之水有着莫名的亲切,让浪头濯一濯自己的一头长发,是件相当惬意的事情。

    他的头发始终不肯让丁珰或侍剑来洗,这一次出海更是把所有身边女子都留在了大陆,另一世这些女子没有去侠客岛,这一世就是想去也不行。

    手中的羊皮也不怕水,若是怕水,当初石破天冰火两重天的时候那身透汗早就把它泡毁了。

    浪头过后,石破天抖动一头乱发,又溅了钱青健一身水珠,钱老魔不知怎地就想起了王宝强,不过石破天比王宝强可英俊多了。

    再看手中羊皮时,却发现羊皮有了变化,那首《梦游天姥吟留别》的字迹淡去,羊皮上似有其它字迹隐现。

    “不是吧?”钱青健心头巨震,“怎么都喜欢玩密写药水这一套?都是间谍出身么?”

    想到了从前杨康得到的那本《神足经》的同时,他将地图往海面上一抛,看似一抛,实则是使用擒龙功控制着羊皮去浸海水,再次收回羊皮时,只见上面的内容已经全然更换!

    有图也有文。

    图是海图,依稀就是这一带海域的航道,航线的终点就是前方的侠客岛;

    文是楷书,却不再是什么诗句,而是一段文言:

    “圣人之作易也,将以顺性命之理。大衍之数五十,其用四十九,系辞曰,一阴一阳谓之道,复卦曰,反复其道,七日来复。故天姥七百年一现世间,存世四十九载……袁天罡占六壬课曰,天姥为水中之坚,而有缘得其道法者,亦以中坚为名,七百年前后均有以中坚为名者可临其境,得其秘奥,余者或生不逢时,或与此道无缘,纵侥天之幸,亦难获之。吾尝疑乎是,终至天姥,奈何入宝山而空手回,唯有涂鸦侠客行为念。嗟夫,虽得张仲坚为友,究竟与大道无缘,怅然而归。十载后,做梦游天姥吟留别以记之。李太白。”

    钱青健呆住了,这羊皮上的文字竟然是李白写的!

    早在南宋末年,受黄药师的熏陶,钱青健很是读了不少书,后来在抚养小龙女长大的过程里,为了避免误人子弟,他更是读书破万卷。再后来为了学会独孤九剑和凌波微步,又刻苦钻研了秦汉魏晋隋唐宋的《易经》版本,虽然终究未能学会那两门武学,但此时再看李白的这几句文言自然不觉晦涩。

    这篇短文的意思大致是说:

    根据《系辞》和《复卦》两篇古籍对《易经》做出的注释可以推断,周文王做易卦的目的,就是要让它展现宇宙生命的本质法则。

    而宇宙生命的本质法则就是阴阳相对互动的规律,这规律是循环往复的,且以数字“七”作为循环的周期。

    之所以大衍之数五十,文王却只用其中的四十九,就是因为四十九是七七之数,所以天姥山出现在海中的周期是七百年,而且在它每隔七百年出现在大海之中时,世人能够找到它并身临其境的期限是四十九年。

    唐时一代奇人袁天罡得了《九天玄女六壬课》这部神书,并且根据这部书算出来天姥山的因果循环,说七百年前后两头的两个四十九年里,有两位名字里含有中坚的人物可以到达此岛,并且将岛上仙人流传的大道融会贯通,而其他人即便是来到了天姥山也是得不到什么。

    李白曾经不相信此事,他也曾在求仙成道的岁月中苦苦寻找天姥山,终... -->>
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