第六十章龙帝之墓（2）

方面的设计都比较粗糙。根据地面上建筑判断，就很容易找到墓道和地宫，盗掘起来并不需要费多大的劲。看起来是草菅人命而且适得其反，不过按照交感巫术，七主星，星主虎，虎故七月而生。徘徊不去的孤魂野鬼，会变成为虎作伥的伥鬼，换句话说，这些电磁波会被白虎煞气吸纳，改变为另一种形式……杀人的电磁波。

    何况，北宋时期阴阳堪舆术盛行，宋统治集团在葬制上信奉“五音姓利”之说，皇帝姓“赵”，陵域地形以“东南地穹，西北地垂”为吉地，而北宋皇陵位于豫南省巩义市所谓旧巩县西南部，东距北宋都城东京所谓今开封市约122公里，西距北宋西京所谓今洛阳市约55公里，是宋代两京往来必经之地。巩义地处豫南省中部，境内山峦起伏，沟壑纵横，属于浅山丘陵区。南部嵩山绵延，北部邙山横贯，伊洛水蜿蜒奔流其间，由西向东注入黄河。北宋诸陵就建在南依嵩山北麓、北傍洛水河岸的黄土岗地上，自然地势呈南高北低，东穹西垂状。所谓阎罗鬼仙是什么滋味：长生不老，不用担心生病，要什么有什么，美女金钱，无数崇拜者，高高在上的优越感，一群吃喝玩乐的神仙朋友。这就是鬼仙。如果为了这个，需要做一点小小的选择，杀个把人，毁掉个别城市，消灭个别媲美神仙的发现，那么也无可厚非。这就是人间天子的世界，

    北宋皇陵正是按照“五星利姓说”、“地形堪舆”和“山水风脉”选址，对陵地的选择及对地形的利用有两个特点，一是与历代帝陵或居高临下或依山面河不同，宋陵恰恰相反，它面嵩山而背洛水，陵区诸帝、后陵中轴线的方向皆北偏西若干度，正朝向嵩山少室主峰；此外各陵自然地势呈南高北低，东穹西垂状，陵台于地势最低处，一反我国古代建筑基址逐渐增高，而将主体建筑置于最崇高位置的传统。就是因为巩县自然地理环境优越，正符合北宋阴阳堪舆术中所要求的茔域条件。因此北宋九帝，除徽、钦二帝被金人掳去，囚死在漠北外，其余七帝均埋葬在巩县，加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓，统称“七帝八陵”。更有赵匡胤自选陵墓的一个传说，据说赵匡胤非常想迁都洛阳，但被他的弟弟赵光义和群臣阻拦，心中非常悲苦。当他从洛阳回开封经过巩义时，他祭奠埋在这里的父亲，更加悲从中来。于是，他登上阕台，面向西方，要来弯弓，对臣下说：“我生不能居西京，死当葬此地！”弯弓搭箭，响箭向西北飞驰而去，箭落的地方就是今天的宋太祖赵匡胤的永昌陵。而与这一传说相伴的是，许多宫廷的阴阳术士也找出许多葬在此处的理由，把巩义说成是天下第一风水宝地。而与一般历代帝王陵的选址不同的是，北宋皇陵的风水理念确实反常奇特。《永定陵修奉采石记》概括了宋陵选址的风水依据。意思是说：巩县这个地方，是风水所会，阴阳所合，天地的中心位置，从来都是帝王所居之地，嵩山的峻极峰正是天和地的中心……天柱。在宋陵地宫的顶部，绘制的就是这样的星象图……如同千万年前古神展望回家的路。

    虽然虎青岚一直是古神古神的说法，但我怀疑是不是因为受白虎神影响太深，或许千万年前，一艘异族飞船达到了一个新世界以后，和大航海时代一样同样开始了殖民，和征服美洲一样，曾经的宇航员们同样选择了做神仙，他们垄断知识，而把土著类人作为奴隶来奴役，建立不周山、通天塔和天柱，指引回去的路。所谓不周山的真面目，是未来科技所开发的巨型质量投射器系统。系统本身真实作用是当投射冲击波的缓冲装置，填装弹药投射便可当加农炮。由内部构造推断其质量投射方式是采用蜈蚣炮的技术，以数个有偏角的多岔路式喷射来将投射体加速推进。由于目前蜈蚣炮技术发展目标是用于取代辅助推升流光将太空载具以廉价安全的方式送上太空，因此系统可能具备将物体送上太空的力量，因为拥有生物电脑辅助瞄准，可将投射物精准射至数光年远的地方，启动需要使用船长才能有的密钥……各种神器。为了防止叛乱，整个系统并无全自动化，因此操控和运作需数人协力，而共工和祝融的一战，让不周山倾，击毁了大气层外的宇宙飞船，古神们回不去了，只能够以勾勒星路作为纪念。