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第八十二章 灵山十巫(上)

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、阴巫、阳巫,金木水火土,天地人,阴阳,是遵循五行三才一太极的轮回之道而命名的。

    金与木代表贪婪和捷径,水火代表劫难,土代表权利所归;

    天地人对应人的过去、现在、未来三生三世;

    阴阳对应生门和死位。

    长须仙道飞升之后便留得其十个弟子在人间,使他们具有变幻莫测的法力,可以动天地之气,长久守护人间。

    据说十巫拥有通天彻地,人所不能及的能力。

    一为占测。日月星辰表象经纬,都尽在他们的掐指一算之中,曾有神人求得十巫所测,也都占往察来,言无不验;

    二为兵谋。他们精通布阵行兵,深谙鬼魅神仙所不测的军谋之策,层出不穷变化千端的战事布局,让世间凡人所拜服;

    三为广游。他们上天入地,日行千里,常游历于各方,故而广记博闻,明察秋毫,审时度势,指点山河江山,气势万夫莫敌;

    四为处世。十巫年岁不知几何,但皆修身养性,却病延年,冲举可矣。便是说十巫早已经可以得道成仙,可以诀别人世,飞升化仙而去。

    但他们仍留恋人间繁华,愿意继续留在人间修行。

    ……

    明萨此刻站在灵山脚下顿生出仰之弥高之感。

    那山上之景似雾中花,似风前雪,似雨余云,朦胧,飘逸,轻柔,漫卷,淡远。竟是孤峤蟠烟,层涛蜕目的海山仙岛的奇幻境界。

    正在明萨在心中揣测要从哪里进入之时,突有一个稚气未脱的小牧童悠然的牵着一头犁牛迎面走来,一手拉着牛绳,另一只手里还掐着一串盈盈绿草,见了明萨便说:“想要求道,跟我走吧。”声音如银铃一般颤动悦耳。

    明萨跟着这牧童一路走进两山之中,路上俯仰可见修篁峻岭,古木盘郁,苍松掩映,奇石峥嵘。

    苍茫缥缈,风物宜人。

    走进两山之间起初是一片繁茂竹林,竹叶似从空中旋舞而下,使得满地落英,竹子株株凛冽威仪,一道道似仙风道骨的神人。

    走过竹林便途径一自然而成,处于低洼地的水泉,水泉之上的高山有溪流淙淙,使得这弯水泉水流十分清澈。

    那牧童便停下脚步,伸手进去捧了一捧清泉,将胖嘟嘟的小脸凑近手边,丝溜溜的将泉水喝个精光,然后顽皮的用舌头舔着手心,似有种意犹未尽之意。

    “你要不要也喝一捧?”那牧童转头问明萨道。

    “我?不了,我们继续赶路吧。”明萨忙摆手推辞,她现在哪有这个闲情逸致还要喝山中的清泉。

    那牧童听了她的答案便一副你很不识货的表情,不屑的转头拉起牛绳继续带路了。

    一面在前走着一面还继续摇着头,表达出很替明萨遗憾的意思然后说到:“这是天井,是神帝遗留的琼浆,又温又甜!喝了可防百病,你呀,此刻不喝,一会儿有你受的。”

    明萨惊讶着这小牧童还是五六岁的垂髫年纪,说起话来便这般老道,一面暗中想着他是否也是高深莫测之人,不然他怎会在她刚到达灵山脚下便出来带路,还知道她一会儿要经历什么?(未完待续。)
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