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第七十二章:貔灵猴

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古人便利用周食禁律中的某些冷知识,用那些我们在来路上看见的筛瓮与周代饮食器具,对许多鬼八珍中的食材进行了“改造”。最终才有了我们所看见的那些乱七八糟的东西。

    生长在蟒蛇身体内的鲤怪,穿山甲身体里的血蛭,长在死人身体内的太岁肉,都是古黑兰伯人留下的某些“遗迹”,显然他们真正掌握了某种方法,能让不该生长在别的生物体内的寄生虫,生长出来。

    而这,应该也就是老十九,赵功,都梦寐以求的力量。

    了解一切之后,我抬手,指着八个鼎对黑狼和他的手下说道:“八个鼎是按照周代的八卦顺序排列的,可黑兰伯人在几千年的漂泊中已经忘记八卦是怎么个组合了,因此他们用‘鬼八珍’代替八卦,进而修筑了这么一个机关。”

    “你知道正确的排列顺序么?”黑狼问我道。

    我摇头道:“不知道,但只能猜,猜的对否,就看你我的命了。”

    “慢慢试!”黑狼简单而不容反驳的说话道。

    我没有办法,因此只好对贤红叶道:“红叶,八卦是八种自然现象的组合吧?那八种?能告诉我么?”

    红叶摆开指头,一一对我说道:“分别是......天,地,水,火,雷,风,山,泽”

    “天,地,水,火,雷,风,山,泽......”我重复着,抬头望向那绘画着貔灵猴的古鼎,伸出手指着它道:“貔灵据说是貔貅的后代,是天上下来的神兽,鬼八珍之首,它应该代表天。”

    随后,我看着那描绘有鲤怪的鬼鼎,又进一步推测道:“鲤怪生于水中,汲取水中鱼虫之精华而生,是为水。”

    自此,我的思路完全打开了,我又进一步推测道:“人为土所作,故人乳为地,金逐夷生于山溪,但传说挂西风而产卵,故为风,紫河车为人胎盘所作,人出声而啼鸣,古来又叫‘生雷’,因此为雷,软香玉为玉中之精,食时必以火蒸煮三天三夜,是为火,水蛭生于沼泽,是为泽......”

    很快,我在一一对应中,确定了八个鼎的方位。

    一般来说,象征天的东西是最庄重的,往往摆放在最北边的地方,其余的依照八卦图的方位进行排列,应该就能解开所谓的八鼎之谜了。

    有了我这个想法,黑狼略微点了点头,随后对身后的那些外国雇佣兵“思密达,思密达”的说了些什么。在之后,这些人便拿出缓冲气垫和小型搬运设施,在我的指点之下辨认方位,把鼎的顺序颠倒,从新安排在那些岩石的基座之上。

    其实,我说那些话的时候臆断的成分比较多,到底能不能解开这些鼎中所蕴含的谜,我不知道,可我没办法,因此也只好硬着头皮,去想办法研究这些异常荒唐的问题。

    当然,我也好奇,我好奇黑狼和他背后的老十九到底想从那鼎旁边镶嵌满死人的“死人墙壁”中得到些什么。

    那后边,果然有所谓末代粟王的尸体么?
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