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第84节 郑庄公的小霸事业

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    《大车》:发誓会好好爱你

    一位赶大车的小伙子和一位姑娘相恋了,小伙子赶着一辆盖有青色车篷的大车在奔驰着,在轰隆隆的车声里,他心潮澎湃。他赶到和姑娘约好的地点,姑娘已经在那里等他了。小伙子冲着姑娘喊道:你到底敢不敢和我轰轰烈烈地爱一场!小伙子很冲动,但面对姑娘的迟疑,他的心中顿时产生了痛苦。小伙子明白,姑娘犹豫是因为她的父母不同意他们的这段爱情。因此,摆在面前的是,姑娘敢不敢、能不能不经过父母的许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑,因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的下场就十分悲惨了。

    小伙子此时已经明白姑娘的处境和心思了,于是他指天发誓,他会永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。对于古人来说,指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜和祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言是要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从情感上来说,已经圆满地解答了姑娘的疑虑,使姑娘可以放心大胆地投向恋人的怀抱。这一对恋人,一定会高高兴兴地驾着大车,奔向相爱相伴的幸福生活中去。这是两颗多么年轻,多么忠贞于爱情的心啊!

    大车奔驰声隆隆,青色毛毡做车篷。难道我不思念你?怕你不敢来相逢。

    大车慢行声沉重,红色毛毡做车篷。难道我不思念你?怕你私奔不敢动。

    活着居室两不同,死后要埋一坟中。如果你还不信我,太阳作证在天空。

    《丘中有麻》:年轻火热的爱情

    在《诗经》的那个时代,男女之间的情爱关系是比较宽松自由的,特别是在农村,男女青年自由交往、野外幽会是非常普遍的。这并不是后来儒家君子所指斥的乱为,而是青年男女择偶的一种正常方式。这和我们国家有些少数民族至今还保留着的对歌择偶,赛马择偶一样,带有原始民族婚配的形式。两千多年前黄土高原上自由的婚恋关系,让无数青年男女懂得了什么是柔情蜜意。

    一位女子,在美美地回忆着自己和心上人在一起的快乐情景。那与肩齐高的野麻地里,那一片片密密的麦田垅间,那一颗颗绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与心上人浓爱激发的地方。所以,当姑娘回味起那种强烈的情爱行为时,总也忘不了那些神奇的地方。他们在野麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的爱情是真实的,也是牢固的,他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。

    男子送给女子一块佩玉,他用物质的形式,把非物质的爱情关系确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固来表示两人爱情的永恒。可以想像,以后姑娘与男子可以共结连理,成家育子,延续生命。一个美满的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情,这也是女子在歌唱爱情时寄托的最大希望。

    记住那土坡上一片野麻,那里有郎的深情留下。那里有郎的深情留下,还会见到郎缓缓的步伐。

    记住那土坡上一片麦田,那里有郎的爱意缠绵。那里有郎的爱意缠绵,还会与郎再来野宴。

    记住那土坡上一片李树林,那里有郎的真情爱心。那里有郎的真情爱心,他赠送的佩玉光洁晶莹。

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    国风·郑风

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