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第410章宗教战争求月票

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教为国教,在准部被满清攻灭之前,Y斯兰教在新疆并不占统治地位。而在准部灭亡之后,Y斯兰教趁机崛起,顺带着西北的H汉矛盾也开始加剧。林则徐前往新疆的前后,空前的大乱已经在酝酿之中了。

    “老夫日前读《泰西兵略》、《泰西政略》两书,发现‘宗教战争’一词,用在今日之华夏,倒是颇为合适的。”林则徐的表情凝重到了极点,“大明和太平天国将要进行的就是一场宗教战争,是名教同拜上帝教之战!若名教成了学问,那陛下用什么去抵抗拜上帝教和H教?”

    宗教战争,没有宗教能行吗?废了儒家的宗教成分,将之变为百家争鸣的国学一支能行吗?还有什么宗教自由……没有一个强大的国教做支撑,能让五花八门的宗教在大明的土地上自由传播?不说别的,就是洪教主的拜上帝教也不能在让其在朱明的地盘上传啊!真把名教这个“教”打倒了,朱明准备用什么精神鸦片去阻挡基督教、绿教、佛教还有其他形形色色的宗教在华夏土地上大兴呢?

    “看来名教的国教地位不能变。”朱济世思索了半晌,点点头道。他说这话时,心中却想:“林老头同自己会面的目的,大概就是要替名教站台吧?”

    “但是朱子理学,必须要大改。”朱济世面无表情地说道,“守静、务虚,存天理、灭人欲之说,都必须要从名教当中去除。孔孟之经,须由鸿儒院重新解释,穆翁以为如何?”

    “这是陛下的事情,”林则徐眯着眼睛,打量着朱济世,脸上微微露出些笑容,“陛下想怎么改革名教都行,只要不铲名教的根基。须知天下信教之人多,真正懂教之道理的人少,拜上帝之会信徒千万,几人读过《新约》、《旧约》,又有几人真能读懂?孔孟之道也是一样的,朱子可以解释,陛下也可以解释……陛下手里有官铺子,这可是儒生最喜欢的东西了,儒生最拿手的就是考试,陛下只管出题就可以了。”

    “穆翁也是儒生,难道不想要我大明的官帽子?”朱济世目光炯炯地看着林则徐。

    “那陛下想不想离开北伐中原和太平天国开战呢?”

    林则徐笑着反问,而后又自言自语地道,“北京一旦被太平天国攻占,退居关外的满清就犹如昔日的北元,不再是中国之君了。老夫这样的满清封疆大吏,又是汉人,自然不能忠外国之君……在北京殉国的道光皇帝是老夫之君,在盛京即位的恭亲王是外国之君,和老夫是没有关系的。不过现在北京城破在即,陛下真的希望老夫举山东一省,河南半省易帜附明吗?”

    朱济世明白林则徐的意思,北京一丢,满清就算完了。就算保住关外地盘,也就是个北清,中原的实力派怎么会跟北清混?因而他们只能在附明、自立、投天国三者中选择其一了。投天国是不可能的,那是背叛名教顺带背叛地主阶级。而自立嘛……他们又打不过朱明和太平天国,是取死之道。剩下就是附明了,朱济世刚刚表态不动名教的国教地位,林则徐也就没有什么顾虑了。所以现在林则徐附明的问题就在朱明这边了。

    因为林则徐不是一个人来投靠,河南、山东还有一堆实力派看着林则徐呢。如果林老头当了大明官儿,他们一准跟进。到时候朱明的势力就一下扩张到黄河边上,同太平天国之间的缓冲就不存在了。

    林则徐慢慢捋着山羊胡,笑着说道:“老夫不管是打着大明还是满清的招牌,北上后总归是和太平天国为难,平了太平天国是不想的,不过拖延上几年还是能办到的……陛下,有老夫这个大清忠臣在北,南朝之土,您就可以慢慢梳理了。所谓打天下难,治天下更难,陛下现在不仅要治天下,还有应付西洋列强,改革名教弊端,没有个三五年怕是无暇北顾的。”(未完待续。)
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