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第四十三章 以色列人的先祖摩西

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    以色列人的祖先摩西就生活在拉美西斯二世执政时期的埃及。

    前面提到过雅各与其子孙领导以色列人定居下埃及。当时以色列人虽然有神的信仰,但还没有一神教思想。

    到了埃赫阿吞的宗教改革之后,以色列人开始接触埃赫阿吞的一神教思想。但不久之后,埃赫阿吞的宗教改革失败,教徒被迫害,转为秘密传教。而这种宗教在以色列人当中开始秘密传播。

    经过上百年的秘密传教,阿吞信仰在以色列人当中影响巨大,而埃及人当中反倒日趋势微。这可能是因为埃及人的多神崇拜历史悠久,而阿吞的一神教信仰时间太短,而以色列人因为是外来种族,历史上没有自己的宗教信仰,或者宗教体系不完整,所以容易接受这种一神教信仰。

    这种宗教在以色列人当中影响巨大,这种崇拜阿吞神的信仰与埃及人的多神崇拜形成强烈冲突,所以以色列人因为阿吞信徒的身份而长期被政府所敌视,这并不是因为种族问题,而是宗教问题。

    接过一百多年之后,阿吞信仰已经变为上帝信仰,不再信奉阿吞神,仍然是一神教。需要说明的是,以色列人的上帝,其正确读法应是雅威(Jahveh),而不是“耶和华”。“耶和华”是公元7世纪后,基督教对这个犹太教神圣名字的误读,犹太教徒并不承认它。虽然称呼不一样,但指的是同一位神,按照现代人的称呼,还是称其为上帝耶和华。

    到了拉美西斯二世执政初期,见以色列民日渐众多,且大多信仰上帝一神教,视之为异教徒。害怕他们影响自己的统治,命令凡是以色列人生下来的男丁都要扔到河里淹死,但是这些命令并没有被有效执行,便以自己的毒计暗害他们。

    以色列人信仰的上帝并没有抛弃他们,而在以色列人中挑选了一个人作为以色列人的拯救者,这就是摩西。

    按照《出埃及记》:

    摩西出生时按照埃及法老的规定,新生的以色列婴儿要被扔到河里淹死。他的母亲为了挽救摩西的性命,将婴孩摩西收藏起来,后来被法老的女儿收养为儿子,在埃及王宫中受教育。

    摩西长大后本想为以色列人谋福利,不料却闯下大祸,结果要逃亡米甸旷野,在那里一住就耽搁了四十年!

    有一天,上帝在火烧的荆棘中向摩西显现,任命他为拯救者回埃及去救他的同胞。在此摩西向神推辞,也承认自己对神所知有限,无力解救自己同胞的苦难。

    于是上帝便向摩西自称为[自有永有的神](英文译作“IAMWHOIAM”,即[耶和华]一名本身的含义)。神让摩西承认他是宇宙万物之上的[自存者],他统管人类的历史,他更是摩西的祖宗所敬奉的神[耶和华是摩西祖宗的神,就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神……]),要施行拯救,救赎他自己的子民。

    上帝先对付他血气之刚,藉着各种不同的遭遇挫抑他的锐气,使他能一心一意依靠上帝,到时候在摩西的要求得到满足时便以异象提示他上帝的恩德,以应许坚固他的信仰,以将拯救以色人的使命交托他。但这种责任太过沉重,摩西起初诸多借口推辞,不愿身体力行。但上帝一直以神迹奇事坚固他的信心,最后摩西终于下定决心执行上帝之意,拯救以色列民族。

    摩西因为与法老的亲属关系,可以面见埃及法老拉美西斯二世,请求批准以色列民可以离开埃及,返回迦南,此时迦南也是拉美西斯二世的属地,这种搬迁属于国内的搬迁,正常应该被准许。但是由于以色列人的一神教信仰,使得拉美西斯二世非但不准,还变本加利地虐待以色列民众,还警告摩西。

    摩西的要求被拒绝之后,开始灰心失望起来,但上帝屡次申言所许,坚固其心。摩西(代表耶和华)与法老的术士们展开了连场激烈的对抗(今天宣教学称此为power-encounter,即灵界力量的对抗)。

    耶和华要惩罚法老王的刚硬,更要借灾祸证明只有他是真神,好叫以色列人知道上帝大能的作为。上帝于是连降下十个灾祸,直到埃及人屈服,尤其最后一祸为杀长子之灾;上帝命以色列人守逾越节,就是要以色列人把羊羔的血涂在门框上,好叫上帝的审判越过以色列人的家,不降在他们身上。以色列人要世世代代守这节期,纪念神拯救的作为。

    十灾:

    第一灾——尼罗河变血之灾(针对埃及的假神Osiris),即尼罗河水变成红色,持续7天。法老心里刚硬,不放在心上。

    第二灾——青蛙之灾(针对Heka,Heka是一个青蛙头的假神,在埃及杀青蛙是触犯Heka的),持续两天。法老仍然硬着心,不予理会。

    第三灾——虱子之灾(针对Geb),持续一天时间。法老心里刚硬。

    第四灾——苍蝇之灾(针对Ra,Raammon,Khepara),持续两天。法老又硬着心。

    第五灾——畜疫之灾(针对Apis,埃及人还拜动物,Apis是他们拜的黑色的公牛),牲畜发生瘟疫,持续两天。法老心理固执。如果说前面的灾难没有造成实际的经济损害,而从第五灾开始,开始造成巨大的经济损失。

    第六灾——生疮之灾(埃及规定那里的祭司必须身上干净,祭司生疮是不能进殿的),持续一天。法老之心刚硬。

    第七灾——冰雹和火之灾(针对Isis),持续一天,造成农业的巨大损失。法老和臣仆都硬着心。

    第八灾——蝗虫之灾(蝗灾在启示录与约珥书中也有,it'sajudgementfromGod),持续一天,造成农业的巨大损失。法老之心刚硬。
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